“Está emergiendo un nuevo estilo de dirigente, hecho de amenazas, insultos y motosierras. Sus partidarios se presentan como ‘auténticos’ frente al establishment. Pero su respuesta al descrédito de la política institucional contribuye a agravarlo.”
Eso escriben en la entradilla de su artículo en el último número de “Le Monde Diplomatique” el periodista Guillaume Orignac y el profesor de Sociología de la Universidad Libre de Bruselas Daniel Zamora.
En él hacen un repaso histórico para llegar a la conclusión de que “la política vincula estrechamente el arte de gobernar y el de la puesta en escena”, y que “el político moderno tiende a convertirse en actor con el fin de ocupar su cargo”.
Un cambio, señalan, se dio tras los chanchullos de Nixon y su Watergate, con James Carter, quien anteponía a todo lo demás su “honradez y transparencia”, de una “persona como usted o como yo”, ser “antipolítico” e ir “contra el establishment de Washington”…
Esa tendencia -comentan- se fue acentuando a medida que las redes sociales iban ocupando el terreno antes “ocupado por las organizaciones de masas”.
(…)“La expectativa de una conformidad con ciertos modelos de ‘normalidad’ (calculadas confesiones sobre la vida privada, desplazamientos en transporte publico, puesta en escena de una cotidianidad ordinaria) se vio sustituida por el requerimiento de expresar públicamente una interioridad hostil a las normas y a los roles sociales prescritos con mayor frecuencia”.
(…) “Cuanto menos confiamos en instituciones y partidos, más esperamos de los políticos que se muestren más fieles a sí mismos que al cargo que ocupan.”
“El rechazo de la máscara en la escena pública lleva a su extremo el abandono de las formalidades en la conducta, aboliendo en apariencia la distancia existente entre representante y representado y haciendo del primero el espejo emocional del segundo. Esta es precisamente la figura que encarna Trump. Mediante el uso sistemático del sarcasmo y el insulto, presenta una personalidad aparentemente auténtica, y sus palabras parecen liberadas de las convenciones del discurso político clásico, deudoras como son de los recursos del monólogo cómico estadounidense. Su transgresión de los códigos funciona como un aglutinante con el electorado en su pretensión de demostrar que no pertenece al poder establecido, por más que proceda del mismo”.
(…) Las impulsivas salidas de tono de Trump o las reiteradas muecas de Meloni, no es que se aparten de la comunicación política, sino que constituyen su nueva gramática”.
(…) El que en apariencia es el peor, también parece el más auténtico”…
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